Krishna Aarti / Nand Kishor Aarti - Gopal Virtual Aarti 1.1

Over Krishna Aarti / Nand Kishor Aarti - Gopal Virtual Aarti

Krishna Pooja Gopal Tempel is een tempel, mandir, krishna nu mandir om de god te aanbidden zonder naar maandir. U doen live aarti, live darshan op uw mobiele vingertoppen. Toepassing bevatten krishna behang en toegewijde kan haar aanbidden. Alle dingen samen fungeert als een live wallpaper ook. Zie Toepassing Fuctions zijn hieronder vermeld: 1). U steel spelen. 2). U spelen bell / Ghant / Ghanta. 3). U aarti spelen met kleine ganti / bel. 4). Bloemen aan te bieden. 5). U bloemen mala ook aanbieden Over krishana Jee Vasudeva leidt hier om. Voor de vader van Heer Krishna, zie Vasudeva. Voor vaishnavisme, zie Krishna Vasudeva. Krishna De naam Krishna verschijnt als de 57e en 550e naam van Lord Vishnu in Vishnu Sahasranama van de Mahabharata, en is ook opgenomen in de 24 Keshava Namas van Lord Vishnu die worden gereciteerd en geprezen aan het begin van alle Vedische pujas. Volgens bhagavata Purana, die een sattvic purana is, beweert dat Krishna "Bhagavan Zelf," en ondergeschikten aan zich alle andere vormen is: Vishnu, Narayana, Purusha, Ishvara, Hari, Vasudeva, Janardana, enz. Krishna wordt vaak beschreven en afgeschilderd als een zuigeling of jonge jongen die een fluit speelt zoals in Bhagavata Purana, of als jeugdige prins die richting en begeleiding zoals in Bhagavad Gita geeft. De verhalen van Krishna verschijnen over een breed spectrum van hindoeïstische filosofische en theologische tradities. Ze portretteren hem in verschillende perspectieven: een God-kind, een grappenmaker, een model minnaar, een goddelijke held, en het allerhoogste wezen. De belangrijkste geschriften over Krishna's verhaal zijn de Mahabharata, de Harivamsa, de Bhagavata Purana en de Vishnu Purana. Hij wordt ook wel Govinda & Gopala genoemd. Puranic bronnen noemen Krishna's verdwijning markeert het einde van Dvapara Yuga en het begin van Kali Yuga (huidige leeftijd), die dateert van 17/18 februari 3102 v.Chr. Aanbidding van de godheid Krishna, hetzij in de vorm van Vasudeva, Bala Krishna of Gopala kan worden herleid tot al in de 4e eeuw voor Christus. Aanbidding van Krishna als svayam bhagavan, of het opperste wezen, bekend als Krishnaism, ontstond in de Middeleeuwen in de context van de bhakti beweging. Vanaf de 10e eeuw na Christus, Krishna werd een favoriet onderwerp in de podiumkunsten en regionale tradities van toewijding ontwikkeld voor vormen van Krishna, zoals Jagannatha in Odisha, Vithoba in Maharashtra en Shrinathji in Rajasthan. Sinds de jaren 1960 heeft de verering van Krishna zich ook verspreid in het Westen, grotendeels te wijten aan de International Society for Krishna Consciousness. Namen en epitheta 14e-eeuwse Fresco van Krishna op binnenmuur Stadspaleis, Udaipur Hoofdartikel: Lijst van titels en namen van Krishna Het Sanskriet woord in zijn oorsprong taal is in de eerste plaats een bijvoeglijk naamwoord betekent "zwart" of "donker", soms is het ook vertaald als "alle aantrekkelijke", volgens de leden van de Hare Krishna beweging. Als een naam van Vishnu, Krishna vermeld als de 57e naam in de Vishnu Sahasranama. Op basis van Zijn Naam, krishna is vaak afgebeeld in murtis als zwart of blauw-gevild. Krishna is ook bekend onder verschillende andere namen, epitheta en titels, die zijn vele associaties en attributen weerspiegelen. Onder de meest voorkomende namen zijn Mohan "enchanter", Govinda, "Finder of the cows", of Gopala, "Beschermer van de koeien", die verwijzen naar Krishna's Childhood in Braj (in de huidige Uttar Pradesh). Sommige van de verschillende namen kunnen regionaal belangrijk zijn; bijvoorbeeld Jagannatha, een populaire incarnatie van Puri, Odisha in het oosten van India.